섬김과 나눔 그리고 쉼

"선생님 율법 중에서 어느 계명이 크니이까 예수께서 이르시되 네 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라 하셨으니 이것이 크고 첫째 되는 계명이요 둘째도 그와 같으니 네 이웃을 네 자신 같이 사랑하라 하셨으니 이 두 계명이 온 율법과 선지자의 강령이니라"(마태복음22:36-40) 예수님은 "부활은 없다"고 믿는 사두개인들에게 "너희가 성경도, 하나님의 능력도 알지 못하는 고로 오해하였도다"(마22:29)고 호통을 치심으로 더 이상 할 말이 없게 하셨습니다. 사두개인들과 다른 신학노선을 가고 있고, 경쟁관계 있던 바리새인들은 예수이 말씀으로 사두개인들을 눌러주셨다는 소식에 통쾌함을 느꼈을 것 같은데 그들은 예수님을 골탕먹이겠다는 심산으로 예수님께 "선생님 율법 중에서 어느 계명이..

"6 다윗이 다메섹 아람에 수비대를 두매 아람 사람이 다윗의 종이 되어 조공을 바치니라 다윗이 어디로 가든지 여호와께서 이기게 하시니라"(삼하 8:1-18) 통일 왕국의 통치자인 다윗은 하나님이 함께하심으로 위대한 지도자가 됩니다. 다윗은 나라를 부강하게 만들었습니다. 이방 나라들의 위협에서 벗어나게 하였습니다. 다윗은 아브라함이 받은 약속대로 유브라데 강까지 확장하였습니다. 놀라운 것은 다윗이 출정한 곳마다 승리하였습니다. 그것은 하나님께서 어디를 가든지 이기게 하셨기 때문입니다. 이렇게 놀라운 은혜가 어디 있습니까? 하나님의 말씀에 순종하였던 다윗은 놀라운 복을 얻었습니다. 다윗은 정복 이후에 나라를 바르게 다스렸습니다. 나라의 근본이 되는 직분자를 바르게 세웠습니다. 다윗은 공의와 정의를 행한 지도..

경이로움을 되찾는 법 “경이로움은 감사와 진실과 사랑과 희망의 절정에서 풍성하게 이루어진다. 나는 그것을 믿는다. 하나님을 향한 우리 마음속의 감사를 깨달을 때, 그분의 진리를 따라서 살 때, 그분의 사랑을 누릴 때, 우리의 희망은 튼튼해 진다.” 라비 재커라이어스 저(著) 권기대 역(譯) 《경이로움》(베가북스, 178쪽)중에 나오는 구절입니다. C.S. 루이스 이래 최고의 기독교 변증가라고 손꼽히는 라비 재커라이어스(Ravi Zacharias)는, 우리가 삶에서 잃어버린 경이로움을 되찾아 하나님 안에서 어린아이와 같은 순수한 판타지(환상)을 갈망할 때, 하나님이 살아 계심을 생생하게 느낄 수 있다고 했습니다. 그러면서 경이로움이란, 이성을 포기하지 않으면서도 우리의 감성을 황홀하게 만드는 마음의 사로잡..

“여호와의 온 회중이 말하기를 너희가 어찌하여 이스라엘 하나님께 범죄하여 오늘 여호와를 따르는 데서 돌아서서 너희를 위하여 제단을 쌓아 너희가 오늘 여호와께 거역하고자 하느냐”(여호수아 22:16). 이스라엘의 열 두 지파 중 르우벤 지파와 갓 지파, 므낫세의 반 지파는 요단강 동편에 살도록 허락받았고 정복 전쟁이 끝났기에 그곳으로 돌아가야 했습니다. 그런데 그들이 요단강 언덕 가에 단을 쌓았습니다. 그러자 이스라엘 백성들이 항의했습니다. “너희가 어찌하여 이스라엘 하나님께 범죄하여 오늘 여호와를 따르는 데서 돌아서서 너희를 위하여 제단을 쌓아 너희가 오늘 여호와께 거역하고자 하느냐?” 이스라엘 백성들은 두 지파 반이 따로 단을 쌓은 것은 하나님을 섬기는 신앙에서 떠난 것이라고 염려했습니다. 그들은 두 ..

'들으라. 씨를 뿌리는 자가 뿌리러 나가서'(막 4:3) 씨는 땅에 들어가야만 생명으로 변화됩니다. 이걸 모르는 사람은 없습니다. 그러나 그런 현상에서 생명의 비밀을 깨닫는 사람은 많지 않습니다. 깨닫는다 하여도 그 깨달음이 우리의 삶을 실제로 추동해나가는 경우는 찾아보기 힘듭니다. 실제로 그렇게 살아가는 사람들을 우리는 성자, 도사, 진인 등으로 부릅니다. 어쨌든지, 씨가 땅속에 묻히면 무엇으로 변화합니다. 그런 현상을 우리는 일반적으로 썩는다고 표현합니다. 썩는다는 말은 우리에게 별로 좋은 느낌을 주지 않는군요. 저 사람은 썩었어, 사과가 썩었어, 할 때는 거의 부정적인 의미입니다. 그러나 생명 현상에서 썩는다는 것은 결정적으로 중요한 것입니다. 썩지 않으면 생명 자체가 불가능합니다. 한 알의 밀이 ..

'들으라. 씨를 뿌리는 자가 뿌리러 나가서'(막 4:3) 씨는 그 안에 생명을 은폐의 방식으로 담고 있습니다. 이런 상상을 해볼까요? 나노 기술이 비약적으로 발전하게 될 미래에 씨 안으로의 여행이 가능하게 되었다고 합시다. 수억 만분의 일보다 작은 로봇을 만들어서 씨앗의 세계를 여행하면 무엇이 보일까요? 안타깝지만 거기서 잎이나 꽃과 비슷한 그 무엇도 발견할 수 없습니다. 물론 열매도 발견할 수 없습니다. 씨 속에는 탄수화물, 단백질, 아주 적은 양의 물 등등, 그리고 식물을 구성하는 원소들이 들어있겠지요. 거기서 그 어떤 꽃의 흔적도 찾을 수 없습니다. 그럼에도 불구하고 그 씨에서 잎과 줄기와 꽃이 나오게 된다는 사실은 아주 분명합니다. 신기합니다. 다시, 잘 생각해보십시오. 씨 안에 아직 꽃은 없습니..

해설: 40장부터 48장까지는 에스겔이 본 새 성전에 대한 환상입니다. 이 환상은 포로로 잡혀온 지 이십오 년, 예루살렘이 함락된 지 십사 년, 즉 주전 573년에 에스겔에게 임합니다(1절). 에스겔은 약 20년 전에 예루살렘 성전에서 주님의 임재가 떠나가는 환상을 보았습니다(8-11장). 그 예언대로 주전 586년에 예루살렘 성과 성전이 모두 파괴됩니다. 그로부터 십사 년 후에 주님은 환상 속에서 에스겔을 이스라엘 땅으로 데려가십니다(2절). 가서 보니 어떤 사람이 줄과 측량 막대기를 들고 서 있습니다(3절). 그 사람은 에스겔에게 자신이 보여 주는 모든 것을 잘 보고 자신이 하는 말을 잘 들은 후에 이스라엘 백성에게 알려 주라고 하십니다(4절). 그런 다음 그 사람이 에스겔을 성전으로 인도합니다. 성..

장애감수성은 쉽게 얘기하면 ‘장애’나 ‘장애가 있는 사람’에 대한 반응입니다. 장애에 대해 이해하고 존중하자는 마음 태도입니다. 아직까지도 우리 사회와 교회에서는 ‘장애’나 ‘장애가 있는 사람들’에 대한 이해가 부족해서 장애가 있는 사람들이 교회에 오면 불편하거나 어떻게 해야 할지 모르거나 당황하기도 합니다. 교회의 가장 큰 장점은 ‘사랑’인데, 사랑이 많다 하더라도 사랑해야 할 대상에 대한 이해가 없다면 사랑하고 싶어도 제대로 된 사랑을 할 수 없겠죠. 그러나 교회 안에 ‘장애감수성’ 즉 ‘장애가 있는 사람들을 이해하는 마음’이 있다면 예수님께서 우리에게 주신 진정한 사랑을 서로 베풀 수 있습니다. 사실 성경을 보면, 예수님께서는 정말 많은 ‘장애감수성’으로 장애가 있는 사람들을 만나고, 치유하고 복음..

믿는 자라면 결단해야 한다. 글쓴이/봉민근 그리스도인으로 살기 위해서는 강한 결단과 용기가 필요하다. 말로만 믿는다는 것은 믿는 것이 아니다. 희생과 손해 볼 각오와 결단이 필요하다. 믿음이란 결코 세상의 불의와 적당히 타협하지 않는다. 자기 십자가는 말로만 지고 가는 것이 아니다. 믿음으로 살려고 하면 그 믿음을 위협하는 수많은 난곡들이 여기저기에 도사리고 있다. 가시길을 밭을 걷고 수많은 역경을 견뎌 내야만 온전한 그리스도인으로 거듭날 수가 있다. 고난도 은혜다. 나를 참된 믿음의 사람으로 성장시켜 주기 때문이다. 믿음으로 이겨낸 자만이 신앙인으로서 당당하고 떳떳하게 살 수 있으며 하나님과 사람들에게 인정받는다. 연단을 피하려 하는 그리스도인은 결코 신앙이 자랄 수가 없다. 연한 가지처럼 비바람 풍파..

삼하 9:1-13 묵상입니다. 정의와 공의를 통치 이념으로 삼는 다윗. 요나단과의 우정의 맹약(삼상20:17)을 기억하며 사울가의 남은 자가 있는지를 묻습니다. 요나단의 아들 므비보셋이 살아있음을 알고 므비보셋을 불러 위로하고 은혜를 베풉니다. 왕의 식탁에서 먹게 하고 신분도 회복시킵니다. 사울의 종 시바에게 므비보셋을 섬기라 명합니다. 이를 위해 상당한 재산도 물려줍니다. 다윗은 언약에 신실한 믿음의 인격자입니다. 하나님의 은혜를 아는 자가 은혜를 베풉니다. 연약한 나를 향한 하나님의 긍휼을 찬양합니다. 겸손과 온유로 섬기는 오늘 되게 하소서!