섬김과 나눔 그리고 쉼

인간의 상태 “하나님의 진노가 불의로 진리를 막는 사람들의 모든 경건치 않음과 불의에 대하여 하늘로 좇아 나타나나니 이는 하나님을 알 만한 것이 저희 속에 보임이라 하나님께서 이를 저희에게 보이셨느니라 창세로부터 그의 보이지 아니하는 것들 곧 그의 영원하신 능력과 신성이..

“성화의 신비” 이 원고는 2005년 5월 17일 총회교직자 수련회에서 박영선 목사(남포교회)가 ‘성화의 신비’란 제목으로 강의한 내용을 박병선 목사(인천 동부교회)가 발췌, 요약한 것을 정리한 것으로 독자들이 읽기 쉽도록 편집했다. 이 강의는 구원에 대한 불분명한 이해로 말미암아 ..

조주석 : 소속감이라는 게 좋은 것도 되지만 그것 자체로는 다는 아니지요. 한국교회가 방향을 잘못 잡고 있다고도 지적하셨는데, 구체적으로 뭘 말씀하는 거지요? 박영선 : 이건 조금 설명이 필요한데요. 요셉사건을 보면 그 사건을 통해서 요셉 스스로도 그렇고 성경을 읽는 독자들도 ..

출애굽 사건의 본 뜻 ; 부활 애굽 밑에 있는 이스라엘 백성이 하나님의 간섭 없이는 탈출할 수 없듯이 우리 스스로는 죄의 사슬로부터, 악한 노예로부터, 종으로부터 탈출하지 못합니다.그래서 출애굽사건은 뜻밖에도 하나님께서 이스라엘을 구원해 내는 싸움으로 묘사되고 있는 것입니..

‘안식일의 개념’과 ‘주일의 개념’에서 공통되는 부분이 하나가 있습니다. 그것은 ‘주일의 개념’이 구속적 차원의 메시지이고 ‘안식일의 개념’은 창조하는 차원에서의 메시지라는 것입니다. 안식일이 ‘하나님 혼자서 완벽하게 천지를 만드셨다’라는 것의 표로서 우리에게 아..

전체적인 이해와 거시적인 안목을 갖고 보자면, 좋은 신앙이란 어떤 특별한 초월성이나 종교적인 형태로 나타나는 것이 아니라 상식과 일반적인 것으로 나타난다고 정의할 수 있습니다. (...중략...) 믿는 자들이 예수 그리스로 말미암아 영원한 삶에 속하는 것들을 지금 누리는 것같이, ..

하나님의 열심 '예정'이란 말은 하나님이 우리에게 고정된 프로그램을 갖고 있다는 뜻이 아닙니다. '앞으로 세 발짝 갔다가 오른쪽 으로 꺾어서 100보 갔다가 왼쪽으로 꺾어서 얼마 갔다가..' 이런 식으로 그려놓은 어떤 도표를 좇아가는 것을 예정이라고 하는 것이 아니라 하나님께서 그의..

본문: 창세기 15:1-7 1)이 후에 여호와의 말씀이 이상 중에 아브람에게 임하여 가라사대 아브람아 두려워 말라 나는 너의 방패요 너의 지극히 큰 상급이니라 2)아브람이 가로되 주 여호와여 무엇을 내게 주시려나이까 나는 무자하오니 나의 상속자는 이 다메섹 엘리에셀이니이다 3)아브람이 ..

본문: 창세기 12:10-20 10)그 땅에 기근이 있으므로 아브람이 애굽에 우거하려 하여 그리로 내려갔으니 이는 그 땅에 기근이 심하였음이라 11)그가 애굽에 가까이 이를 때에 그 아내 사래더러 말하되 나 알기에 그대는 아리따운 여인이라 12)애굽 사람이 그대를 볼 때에 이르기를 이는 그의 아..

본문: 창세기 12:1-3 1) 여호와께서 아브람에게 이르시되 너는 너의 본토 친척 아비 집을 떠나 내가 네게 지시할 땅으로 가라 2) 내가 너로 큰 민족을 이루고 네게 복을 주어 네 이름을 창대케 하리니 너는 복의 근원이 될지라 3)너를 축복하는 자에게는 내가 복을 내리고 너를 저주하는 자에..