섬김과 나눔 그리고 쉼

실패하지 않는 올바른 lordship 아담과 하와가 사탄의 유혹에 빠져 선악과를 따먹은 후 바뀐 것은 lordship이다. 하나님이 자신의 주가 되지 않고 자기 자신이 자신의 주가 된 것이다. lordship이 바뀌면서 우리 인간은 존재목적을 잃어버리게 되었다. 그래서 존재가치를 상실하게 되었다. 자신이 자신의 주인이고 하나님이기 때문에 자신을 향하신 하나님의 뜻과 소원이 자신의 삶의 목적이 되어야 하는데 자신의 욕심과 그것을 채우는 것이 삶의 목적이 되어 버리지 않았는가? -김동호 목사의 ’먼저 할 일‘에서- 욕심이 우리 인간을 어리석게 만들었습니다. 욕심은 우리로 볼 것을 못 보게 하기 때문입니다. 그래서 욕심에 눈이 먼다는 말을 하는 것입니다. 선악과를 따먹고 범죄한 후 우리 인간들의 인생관과 가치..

서로의 아름다움을 발견하고 인격적인 사랑이란 어떤 것인가? 인격적인 사랑은 자신에게 도움이 되는 어떤 이익 때문에 베푸는 사랑이 아니다. 사랑을 주는 것이 좋아서 자기가 일방적으로 퍼붓는 사랑도 아니다. 부부의 사랑은 서로가 하나님의 형상을 가진 존재로 인정해 주며, 그 사랑의 질서 안에서 서로의 아름다움을 발견하고 기뻐하는 데서 오는 사랑이다. -김남준 목사의 ‘아내도 ‘그릇’이다‘에서- 그 인격적 사랑의 중요한 특징은, 상대방이 부족할지라도, 그를 용납하고 사랑하는 것입니다. 상대방이 미성숙할지라 인내하고 기다리는 사랑입니다. 인격적인 사랑은 ‘어설프게 서로를 고치려 하지 않는 사랑’입니다. 그러므로 인격적인 사랑은 상대방을 있는 그대로 인정하고 존중하며 하나님의 사람으로 대해주는 것입니다.

행복한 하루를 사시려면 2 3. 시기하지 마세요. 창조와 생산이 중단됩니다. 어리석은 사람과 현명한 사람의 차이는 "현명한 사람은 어리석은 사람한테서도 배울 것이 있지만, 어리석은 사람은 지혜로운 사람한테서도 배울 것을 취하지 못한다. 자신의 실수를 깨끗이 인정하는 것도 하나의 지혜다." -작자 미상의 ‘행복한 하루를 위한 아홉가지 방법;에서- 4. 낙심하지 마세요. 절망이 눈덩이처럼 불어납니다. "용기가 있는 곳에 희망도 있다. 어떤 일을 결정하는 데 있어서 다른 사람의 힘에 의지하는 것은 자신의 장래를 위해서도 별로 바람직하지 못하다. 예상치 못한 상황에 처했을 때도 신속하게 판단하고 대처할 수 있는 것은 바로 자신의 결단력과 용기뿐이다."

행복한 하루를 사시려면 1 1. 조급해하지 마세요. 급한 사람은 실수가 많습니다. 외강내유형과 외유내강형 "지나치게 신중한 사람은 결단을 내려야하는 순간에도 망설이다 일을 그르치고, 지나치게 덜렁대는 사람은 성공보다는 낭패 볼 확률이 더 높다. 현대는 이 두 인물의 절충형을 원한다. " -작자 미상의 ‘행복한 하루를 위한 아홉가지 방법;에서- 2. 화를 내지 마세요. 이성을 잃어 가슴을 멍들게 합니다. "내 속에 감춰진 또 다른 '나' 누구든지 화를 낼 수 있다. 그것은 참으로 쉬운 일이다. 그러나 어떤 대상에게 알맞는 정도로, 적당한 시기에, 정당한 목적을 가지고 올바른 방법으로 화를 내는 것은 쉬운 일은 아닐뿐더러 아무나 할 수 있는 일이 아니다."

나 자신의 욕심과 욕망을 버려야 많은 그리스도인들이 인간적인 기도를 드린 뒤에 그 기도에 계속 매달린다. 집착하고 반복한다. 하나님께서 내 기도를 거절하셨다고 원망하고 불평한다. 그리고 하나님께서 내 기도를 들어주지 않으신다고 하나님의 사랑을 의심하고 심지어 하나님의 존재 여부까지 의심한다. 우리가 인간적인 소원을 품고 기도할 수 있다. 그러나 중요한 것은 그 소원이 하나님의 뜻이 아니라는 사실을 빨리 깨닫는 것이다. 하나님께서 이 기도를 기뻐하지 않으신다는 사실을 빨리 아는 것이 중요하다. -작자 미상의 글 ‘욕망으로 쓰려고’에서- 야고보서 4:3에 말씀하셨습니다. "구하여도 받지 못함은 정욕으로 쓰려고 잘못 구함이니라" 우리가 기도에 실패하는 결정적인 이유는 바로 정욕, 욕망 때문입니다. 이 욕망이 ..

실패도 은혜요, 거절도 은혜다 고후 12:7을 보면 바울이 자기가 하나님께 받은 것이 너무 많아서 교만하지 않게 하시려고 이 병을 몸에 가시로 두게 하신 것이라고 했다.. 이 병마저 낫게 하시면 자기가 너무 교만해 져서 하나님을 의지하기보다는 자기 능력을 의지할 가능성이 있다는 것이다. 그래서 그 가시조차도 은혜로 받고 있는 것이다. 모세도 그랬다. 아마 모세가 가나안까지 백성들을 인도해서 들였다면 모세는 내가 시작하고 내가 마쳤다고 자기의 공적을 드러내고자 했을 것이다. 백성들이 모세를 섬기려고 덤벼들었을지 모른다. 가나안 땅에 들어간 후에 정말 큰 시험에 들 가능성이 있었기에 하나님께서 막으신 것이 결국은 큰 은혜임을 알게 된 것이다. -박봉수 목사의 ‘족한 은혜’에서- 모세는 가나안 땅을 지척에 두..

내 대신 십자가에 달리신 그 분 세상에서는 책임감 있게 살아라! 네가 잘 해야 돼, 그렇지 않으면 실패해! 내 팽개침을 당해!’ 라고 가르치지만, 그러나 복음은 그렇게 이야기하지 않고, 대신에 이렇게 말씀한다. ‘넌 할래야 할 수 없어! 안 되잖아! 하지만 네 대신 십자가에 달리신 그 분을 믿음으로 한 번 바라봐! ,’ 2천 년 전 일어났던 그 분의 죽음이, 어느 순간에 자기 자신에게 실상으로 다가와 깨달아질 때, 그 감격은 이루 말할 수 없는 것이다. -유병수 목사의 '신앙의 본질, 십자가'에서- 주님의 십자가를 깊이 묵상할 때, 그 사랑에 감격하게 되고, 그 분을 사랑하는 삶의 변화가 내 속에서 타나나기 시작합니다. 그래서 내가 경건하게 되고, 성화의 삶을 살게 됩니다. 자기 의지적 결심도 필요하겠지..

사탄은 기도를 게을리 하게 만든다. 성경지식에 급급하여, 기도를 게을리 하면 안 된다. 사탄은 우리가 기도의 골방으로 가는 것을 막기 위해 모든 간계를 다 동원한다. 만일 우리가 성공적으로 골방에 들어가 문을 걸어 잠근다면, 그는 우리의 생각을 공격할 것이다. 사탄은 우리의 일상생활 속 이런 저런 근심이 머리에 떠오르게 할 것이다. 또는 이런 저런 공상에 빠져, 기도의 시간을 무기력하게 보내게 할 것이다. -레이븐 힐 목사의 '기도하든지 죽든지'에서- 사탄이 우리를 무력하게 만들려고 할 때 우리의 가장 강력한 무기인 ‘그리스도의 보혈’에 의지하여 그 공격을 물리쳐야 합니다. 자꾸만 잡념에 빠질 때 사용할 수 있는 실제적인 무기가 있습니다. 그것은 소리 내어 기도하는 것입니다. 큰소리로 기도할 수 없다면,..

회복 줄어든 힘의 연약함에 맞추어 삶의 걸음걸이를 조절하는 것이다. 순간을 음미하는 방법을 배우는 것이다. 회복시키는 생명의 샘인 그리스도의 임재를 깊이 들이마시는 것이다. 회복하고 건강해질 시간을 가지는 것이다. 동정심과 긍휼히 여기는 마음으로 주위 사람들을 바라보는 것이다. 그리스도께서 내게 다가오시듯이, 고통당하는 사람들에게 시간을 내어 다가가는 것이다. -폴 스티븐스의 [영혼의 친구, 부부] 중에서-

기다림의 은혜를 받아들이시라 ‘기다림’이란 제목의 글을 소개한다. “생은 기다리는 시간들로 이루어져 있다. 어린아이는 자전거를 탈 만큼 나이가 들 때까지 기다려야만 한다. 젊은이는 그가 차를 운전할 수 있을 때까지 기다려야 한다. 의학도는 졸업증서를 받을 때까지 기다려야 하며, 직장인은 승진을 위해 기다려야 한다. 남편과 아내는 가정의 평온을 위해 기다려야 하고, 새 집을 마련하기 위해 기다려야 한다. 기다림의 기술은 한 순간에 습득되는 것이 아니다.” 기다림은 인내를 필요로 한다. -조영호 목사의 ‘나타난 은혜’에서- 하나님은 사람을 기다림이라는 불에 던져 타게 하시고 결국은 녹아지게 하십니다. 마지막에는 기다릴 힘도, 기다릴 이유도 없이, 그냥 아침을 맞이하고 살아있음으로 하루를 사는 존재로 만드십니..