섬김과 나눔 그리고 쉼

'기독교는 종교가 아니다' / 본 회퍼

https://youtu.be/0UTcAFPwQBA?si=MpFl9BWu_w6gS-el

박종명 「비빔밥」 / ‘섞이고 어울리면서 늘 새로워지세요.’ / 한재욱 목사

인문학의 주인은 하나님, 인문학을 하나님께!오늘은 박종명 님의 시『비빔밥』을 하나님께 드리며 ‘섞이고 어울리면서 늘 새로워지세요.’라는 주제로 은혜를 나누고자 합니다. 비빔밥 잘 버무려진 것은나눌 수가 없다 사랑도 잘 섞어야 쉬이 갈라서지 않고설겅설겅 얽혀 산다 도무지 어우러질 것 같지 않은콩나물 육회 김 녹말묵 쑥갓과 밥이  한 통 속에서내놓고 버무려진 비빔밥은 그러니까 알짜 철학이다 고추장 한 숟가락, 참기름 몇 방울, 나물을 얹고 노른자를 터뜨려, 비비고 비벼 한 숟갈 떠넣으면 입 안에 퍼지는 고향의 맛.사실 따로따로 살 일입니다. 고추장은 고추장끼리 콩나물은 콩나물끼리 시금치는 시금치끼리. 그런데 우리가 어찌 따로 살 수 있겠습니까.  고추장도 들어가고 콩나물도 들어가고 시금치도 들어가고 다 들어..

언약 후손의 정통성은 그 혈통에만 있지 않다(대상4:1-23) / 리민수 목사

언약 후손의 정통성은 그 혈통에만 있지 않다(대상4:1-23)  본문은 앞에서 유다 지파의 족보에 소개되지 않았던 또 다른 후손들의 이름과 족보의 사이 사이에 중요한 인물들의 행적에 관한 언급이 삽입되고 있다. 예컨대 하나님께 기도하여 주의 복을 받은 야베스(9-10절), 이스라엘의 첫 사사였던 옷니엘(13절), 담대한 신앙을 가져 가나안 땅을 얻은 갈렙(15절), 애굽 왕의 딸을 아내로 취한 메렛(18절) 등이다.  한편 메렛의 아내 비디아는 이방인이지만 유다의 후손에 같이 언급되고 있는데, 이것은 언약 후손의 정통성이 그 혈통에만 있는 것이 아니라, 하나님에의 신앙의 유무에 있다(라합과 룻)는 사실을 보여 주고 있다