섬김과 나눔 그리고 쉼

11,12절은 팔복의 총괄이다. 이것을 포함해서 구복(九福)이라고 해도 되지만, 앞의 여덟 개 문장이 삼인칭 단수로 되어 있는 반면에 이 항목의 인칭대명사만 이인칭 복수로 되어 있어서 분리해서 보는 게 좋다. 아홉 번 째 복이 팔복의 결론인 셈이다. 본문을 그대로 읽어보자. “나로 말미암아 너희를 욕하고 박해하고 거짓으로 너희를 거슬려 모든 악한 말을 할 때에는 너희에게 복이 있나니 기뻐하고 즐거워하라 하늘에서 너희의 상이 큼이라 너희 전에 있던 선지자들도 이같이 박해하였느니라.”여기서 ‘나로 말미암아...’라는 표현을 주목하라. 팔복에 열거된 내용들이 일반 윤리가 아니라는 뜻이다. 휴머니즘을 가리키는 게 아니다. 믿음이 핵심이다. 복음은 단순히 윤리적으로 새롭게 변화된 사람들이 되라는 것을 요구하지 않..

팔복에 나오는 복의 종류는 아래와 같다. 1) 천국, 2) 위로, 3) 땅, 4) 배부름, 5) 긍휼, 6) 하나님, 7) 하나님의 아들, 8) 천국. 공교롭게도 1번과 8번이 똑같다. 3번과 4번은 세속적인 복처럼 보이고, 나머지는 영적인 것으로 보인다. 전체적으로는 팔복의 복은 영적인 것이다. 팔복은 천국의 복인 셈이다. 천국은 ‘바실레이아 톤 우라논’의 번역이다. 바실레이아는 나라이고, 우라노스는 하늘이다. 톤은 2격 정관사다. 1번과 8번이 문자적으로 똑같다. 복음서가 보통은 하나님의 나라, 즉 ‘바실레이아 투 데우’라고 한다. 하늘의 나라와 하나님의 나라는 똑같다.오늘 기독교인들이 하늘나라, 또는 하나님 나라라는 말은 하지만 그것에 대해서 실제적으로 생각하는 건 아니다. 목사들도 하나님 나라에 ..

해설:예수께서는 가버나움을 떠나 유대 지방으로 가셨다가 요단 강 건너편으로 가신다(1절). 그곳에서 가르칠 때 바리새파 사람들이 찾아와 다시금 그분을 걸어 넘길 구실을 찾기 위해 “남편이 아내를 버려도 됩니까?”(2절)라고 묻는다. 당시는 남성 중심 사회였기에 이혼은 주로 남편이 아내를 내보내는 형식이었다. 이것은 예수님을 고발할 증거를 찾기 위한 질문이었다. 그들의 속셈을 아신 예수님은 그들에게 율법 규정이 어떻게 되어 있느냐고 물으신다(3절). 그들은 “이혼증서를 써 주고 아내를 버리는 것을 모세는 허락하였습니다”라고 답한다(4절).  그것은 신명기 24장 1절 즉 “남편이 아내에게서 수치스러운 일을 발견하여 아내와 같이 살 마음이 없을 때에는, 아내에게 이혼증서를 써 주고, 그 여자를 자기 집에서 ..

이미 얻은 구원, 이루어지는 구원(에스더 8:1-5)에스더의 이야기는 일상적이고 일터라는 배경을 가지고 있지만 그 속에서 구원의 그림자를 볼 수 있습니다. 예수님이 십자가에서 죽임당하시고 부활하여 우리를 구원하신 일이 에스더의 이야기 속에 엿보입니다.에스더 8:1-51 그 날 아하수에로 왕이 유다인의 대적 하만의 집을 왕후 에스더에게 주니라 에스더가 모르드개는 자기에게 어떻게 관계됨을 왕께 아뢰었으므로 모르드개가 왕 앞에 나오니2 왕이 하만에게서 거둔 반지를 빼어 모르드개에게 준지라 에스더가 모르드개에게 하만의 집을 관리하게 하니라3 에스더가 다시 왕 앞에서 말씀하며 왕의 발 아래 엎드려 아각 사람 하만이 유다인을 해하려 한 악한 꾀를 제거하기를 울며 구하니4 왕이 에스더를 향하여 금 규를 내미는지라 에..

가버나움과 나인성에서 일어난 예수님의 능력입니다. 병든 백부장의 하인을 치유한 것과 나인성 과부의 죽은 아들을 살리신 사건의 공통점은 말씀의 능력입니다.한 백부장의 신하가 병이 들어 죽게 되었습니다. 그러자 유대인 장로를 비롯한 몇 사람이 예수님께 나와 백부장의 하인을 고쳐달라고 간청합니다. 이들은 이 일을 하는 것이 이 사람에게 합당하다고 간절히 요청합니다. 그리고 이유를 말합니다. 이 백부장은 유대인을 사랑하고 선한 일을 하였습니다. 특별히 회당을 지어주었다고 말합니다.이에 예수님은 백부장의 집에 가서 고쳐주고자 하였으나 백부장은 예수님의 오심을 감당할 수 없기에 말씀만 하여 고쳐 달라고 요청합니다. 예수님은 백부장의 믿음에 대하여 "이만한 믿음은 만나보지 못하였다"고 칭찬하십니다. 보지않고 믿는 자..

교회 다니는 것이 믿음이 아니다.       글쓴이/봉민근피곤은 사람의 영역이지 하나님의 영역이 아니다.우리는 무한 능력의 하나님을 믿는다.지치지 않으시고 곤비치 않으시는 하나님을 의지 한다.우리에게 힘을 주시는 하나님!무한한 능력과 힘의 근원의 하나님이 힘의 공급처시다.하나님께만 능력이 있다.내 능력으로 사는 사람은 아무도 없다.능력은 내 것이 아니라 하나님이 주시는 것이다.우리는 강한 척을 하지만 강하지 않다.약하다는 것을 인정하는 것이 피조물의 겸손이다.약하다는 것을 인정했다면 하나님을 의지하면 된다.내 노력으로 기대 이상을 이루려 할 필요가 없다.하나님이 주시는 힘으로 주실 때까지만 하면 된다.세상의 모든 것은 하나님이 주시는 힘으로만 가능하다.신앙의 힘은 하나님을 의지 할 때 날아오르는 능력이 ..

성공으로 이끈 상상의 힘현재 대한민국 최고의 MC가 된 유재석은사실 한때, 누구보다도 힘들었던무명의 시절을 지났습니다.유재석은 신인 시절부터 입담이 좋았지만,카메라 울렁증으로 인해 막상 방송에서는제 실력을 발휘하지 못했습니다.춤 실력도 뛰어났으나 무대에만 서면실수를 연발했고 그렇게 점점 무명 개그맨으로밀려났습니다.방송을 포기할까 고민하던 그는간절한 기도를 올렸습니다."정말, 단 한 번만 저에게 기회를 주십시오.소원이 이루어졌을 때 초심을 잃고이 모든 것이 혼자 얻은 것이라고단 한 번이라도 생각한다면,그땐 어떤 큰 아픔이 와도원망하지 않겠습니다."유재석의 이 기도의 내용을 잘 살펴보면그 중심에 '자신이 성공한 모습'이자연스레 전제되어 있다는 것을알 수 있습니다.특히, '이 모든 것이 혼자 얻은 것이라고단 ..

눅 7:36-50 묵상입니다. ‘오실 그이가 당신이오니까?’ 묻는 세례 요한.‘내가 바로 그 메시아다’ 라고 답하시는 예수님.‘나를 믿고 의심하지 않는 자는 복이 있다’ 하십니다. 세례 요한을 어느 선지자보다 위대하다 하시는 예수님.예언의 말씀대로 주의 길을 예비한 자라 하십니다.자신은 예언의 말씀의 그 메시아라는 선언입니다.  믿음 없고 패역한 세대를 책망하시는 예수님.선포된 복음에 회개로 반응하지 않는다 하십니다.예수님은 자신이 행하신 일로 옳음을 증명하십니다. 나에게 임한 복음은 오직 사랑이요 은혜입니다.그 복음에 믿음과 삶으로 올바로 반응하게 하소서!깨닫는 지혜와 순종하는 결단을 더하소서!

눅 7:36-50 묵상입니다. 예수님께 얻는 최고의 은총은 죄 사함입니다. 최고의 은총을 간구하는 자는 최고의 소유를 바칩니다. 죄 사함을 받은 자는 최고의 평안과 기쁨을 누립니다.

"그러나 낙심한 자들을 위로하시는 하나님이 디도가 옴으로 우리를 위로하셨으니 그가 온 것뿐 아니요 오직 그가 너희에게서 받은 그 위로로 위로하고 너희의 사모함과 애통함과 나를 위하여 열심 있는 것을 우리에게 보고함으로 나를 더욱 기쁘게 하였느니라"(고린도후서7:6-7) 하나님은 낙심한 자들을 위로하시는 위로의 하나님이십니다. 바울은 후에 그레데교회를 목회했던 디도를 고린도교회가 바울에게 가졌던 오해를 풀 중재자로 디도를 고린도교회에 보냈었는데, 그 디도가 돌아와서 모든 오해가 풀렸다는 소식과 함께 위로의 소식을 가지고 왔습니다. 대표적으로 고린도교회의 여러 문제에 대해 고린도전서로서 권면한 바울에 대하여 고린도교회는 사도로 조차 인정하지 않으려고 했었습니다. 그런데 바울이 파송한 디도의 말을 듣고 고린도..