섬김과 나눔 그리고 쉼

원죄란, 영혼의 모든 부분들에 펴져 있어서 우리를 하나님의 진노 아래 있게 만들고 또한 성경이 말씀하는 “육체의 일”(갈5:19)을 우리 속에 일으키는 바 우리 본성의 유전적 타락성과 부패성이라 정의할 수 있을 것 같다. 바로 이것을 가리켜 바울은 자주 죄라 부르고 있다. 그리하여 그..

하나님의 종은 모든 일이 마음에 바라는 대로 잘 이루어질 때에, 사람의 도움을 통해서 하나님의 은혜로우심을 느꼈든, 생명이 없는 피조물들에게서 도움을 받았든, 그 모든 일을 전적으로 하나님의 덕분으로 돌리게 된다. 모든 일이 번창한다는 것이 오직 하나님의 축복으로 되는 것임..

하나님의 섭리의 교리를 혐오하는 자들은 이것이 스토아 철학자들의 운명론이라고 악의에 찬 비방을 한다. 아우구스티누스도 한때 이런 비방을 받은 적이 있다. 우리는 “운명”(fate)이란 단어를 받아들이지 않는다. 바울이 피하라고 가르치는 망령되고 허탄한 단어들 가운데 하나이기 ..

해석자들 사이에서 “형상”과 “모양”에 대해서 적지 않은 논란이 있다. 그들은 두 단어가 사실 서로 차이가 없는데도 불구하고, 있지도 않은 차이를 찾느라 애를 쓰고 있는 것이다. 우선, 우리는 히브리인들에게는 한 가지 사실을 두 번씩 반복하여 표현하는 예가 매우 흔하다는 것을 ..

하나님의 지으신 만물들에 대해서 끊임없이 거룩하게 묵상하기를 바라실 것이 분명하다. 그러니, 우리는 모든 피조물들 속에서 마치 거울을 보듯이 그의 지혜와 공의와 선하심과 권능의 그 광대한 풍성한 것들을 바라볼 때에, 그것들을 그저 호기심으로, 혹은 말하자면, 그저 한 번 슬쩍 ..

그렇게 많은 거룩한 사람들이 피를 흘려서 확증하고 증언하고 있으니 과연 얼마나 큰 확신을 갖고서 그 교리를 받아들여야 하겠는가? 그들은 일단 그 교리를 받아들인 후에는 용감하고도 대담하게, 심지어 큰 열정을 가지고 그것을 위해 죽기를 주저하지 않았다. 그런 확고한 보증과 더..

하나님께서 말씀과 환상을 통해서 족장들에게 자신을 알리셨든, 아니면 사람들의 일과 사역을 통해서 알리셨든 간에, 그는 족장들이 그 후손들에게 전수해야 할 것을 그들의 마음에 새겨 주셨다. 분명한 사실은, 하나님께서 그들에게 가르치신 내용에 대한 확신이 그들의 마음에 든든하..

“경건”이란 하나님이 베푸시는 온갖 유익들을 아는데서 생겨나는 바 하나님에 대한 두려움과 그를 향한 사랑이 하나로 결합된 상태를 뜻한다. 사람들은 자기들의 모든 것이 하나님 덕분이요, 자기들이 하나님 아버지의 보살피심으로 양육을 받으며, 자기들의 모든 선의 주인이 바로 ..

하나님에 대한 지식과 우리 자신에 대한 지식은 서로 관계가 있다. 그러면 어떻게 두 지식이 상호 연관되는가? 1. 먼저 자기 자신을 알지 못하고는 하나님을 알지 못한다. 우리가 가지고 있는 참되고 건전한 지혜는 거의 대부분이 하나님에 대한 지식과 우리 자신에 대한 지식의 두 부분으..

회심하던 때를 회상하면서 칼빈은 “하나님께서 내 마음을 굴복시켜 가르침을 잘 듣도록 온순하게 하셨다”고 말했다. 그 심오하고 지속적인 내적 변화의 결과로서 그는 항상 하나님을 의식하는 사람으로 살고 저술활동을 하였다. 「기독교 강요」 맨 앞부분에서 그는 하나님은 어떻게 ..