섬김과 나눔 그리고 쉼

시민 저항권으로서의 무력 사용 쉐퍼는 국가의 위법적인 행동에 대하여 그리스도인은 시민 불복종 운동을 통하여 이 것을 개혁시켜야 한다고 주장한다. 그러나 그럼 시민 불복종 운동은 어떤 식으로 할것인가? 이것은 매우 주요한 사안이다. 이 문제에 대하여 쉐퍼는 상황에 따라 무력 ..

시민 불복종 운동 1973년의 낙태 합법화의 결정을 반대하면서 시작된 그의 진리의 실천 운동은 1974년에 『그러면 우리는 어떻게 살것인가?』를 제작하고 저술하면서 그 이론을 세웠으며,『인간,그 존엄한 생명』(Whatever Happended to the Human Race?)를 제작과 저술함으로서 좀더 적극적인 입장을..

제1장 사회 참여 운동 제1절 낙태 반대 운동 낙태에 대한 관심은 복음주의 교회내에서는 변두리의 문제였었던 시대에 낙태의 문제를 복음주의 교회의 중심으로 이동시킨 인물은 바로 프란시스 쉐퍼이다. 그는 1973년도의 로드 대 웨이드 사건 이후로 사회문제에 대하여 본격적으로 관심을..

사회개혁에 대한 후기의 사역 -현실적 파수꾼으로서의 사역 "인생 전반에 걸친 그리스도의 주권"을 강조한 쉐퍼의 후기 사역은 1973년을 기점으로 하여 시작되었다고 할 수 있다. 영적 파수꾼의 사역에서 현실적 파수꾼의 모습으로 변하게 된 직접적인 동기는 바로 1973년 1월22일 미합중국 ..

선지자적 현실주의자로서의 쉐퍼의 사역 제1장 사회개혁에 대한 전기의 사역 - 신앙적 파수꾼으로서의 사역 프란시스 쉐퍼의 사역의 전기의 모습은 전투에 임하기 위한 훈련소의 모습이라고 할 수 있다. 쉐퍼의 전기사역의 모습은 신앙적 즉 영적 파수꾼으로서의 사역이었다. 그리스도..

사회개혁의 인식론적 이해 프란시스 쉐퍼의 사회개혁의 입장은 앞에서 논의한 교회사적 배경과 그의 시대적 상황뿐 아니라 그의 인식론적 이해에서 우선 살펴 볼 수 있다. 특별히 그의 성경적인 전제와 철학적인 기본입장에서 이미 사회개혁의 의지가 분명히 드러남을 볼 수있다. 이것..

1960년대의 자유와 평화운동 프란시스 쉐퍼는 우리시대를 1960년대의 모습에서 그리고 있다. 정치,경제 그리고 사회문화적인 면에서의 60년대는 안정을 추구하는 시대였다. 그러나 전후세대인 청년들에게 있어서 이 시대는 홍역과도 같은 시기였다. 기성세대는 기독교 정신이 점점 무력해..

근대 세계의 정치 문화의 흐름 2차 세계대전을 전후한 서구의 상황은 매우 급변하고 있음을 볼 수 있었다. 이러한 변화는 단순하게 정치. 경제의 측면에서 일어난 것이 아닌 것이다. 쉐퍼가 제시하듯이 이러한 변화의 원줄기인 사상의 흐름 또한 급변하고 있음을 볼 수 있다. 프란시스 쉐..

1960년대의 자유와 평화운동 프란시스 쉐퍼는 우리시대를 1960년대의 모습에서 그리고 있다. 정치,경제 그리고 사회문화적인 면에서의 60년대는 안정을 추구하는 시대였다. 그러나 전후세대인 청년들에게 있어서 이 시대는 홍역과도 같은 시기였다. 기성세대는 기독교 정신이 점점 무력해..

근대세계의 정치 문화의 흐름 2차 세계대전을 전후한 서구의 상황은 매우 급변하고 있음을 볼 수 있었다. 이러한 변화는 단순하게 정치. 경제의 측면에서 일어난 것이 아닌 것이다. 쉐퍼가 제시하듯이 이러한 변화의 원줄기인 사상의 흐름 또한 급변하고 있음을 볼 수 있다. 프란시스 쉐..