섬김과 나눔 그리고 쉼

기독교강요 독서(6) 하나님을 아는 지식 Inst., I, 2, 1-2. 칼빈은 기독교강요 1권 2장에서 하나님을 아는 것과 지식의 목적에 대해서 제시한다.(cognitio Dei와 cognitio sui의 상관성) 하나님에 관한 지식은 하나님의 영광을 위한 것이다. 그리고 하나님을 아는 지식은 모든 선의 근원이 하나님이심..

기독교강요 독서(5) 하나님의 엄위에서 선 인간 Inst., I, 1, 3. 칼빈의 인식론(epistemology), 하나님의 얼굴 앞에 인간이 설 때에 하나님의 전능하심과 인간의 부패와 무능을 알게 된다. 이러한 인간이 하나님의 얼굴, 하나님의 영광에 선다면 어떤 현상이 일어나겠는가? 칼빈은 성경의 예를 들..

기독교강요 독서(4) 하나님의 얼굴 Inst., I, 1, 2. 칼빈의 인식론(epistemology)에서 두 지식의 합이 지혜(sapientia)로 제시했다. 인간이 하나님께로 향할 때(ad Dei), 한 하나님이지만(uno Deo subsistantia), 수납자인 인간이 포함된 두 지식(duplex cognitio)체계로 형성된다는 것이다(Inst., I, 1, 1). 칼빈은 2절에..

기독교강요 독서(3) 두 지식의 결합 칼빈의 인식론(epistemology)은 쉽게 단정할 수 없다. 그 이유는 서론적인 제시가 아니라, 전체구도에서 제시하고 있기 때문이다. 참된 인식은 하나님을 아는 지식과 인간을 아는 지식이 함께 있는 지혜가 되어야 하기 때문이다(Inst., I,1,1). 이 두 지식은 많..

칼빈의 [기독교강요]는 인식론(epistemology)이 있다는 것이 특징이다. 고대교회에 신학은 사도들의 체험적인 믿음에 의해서 존재에 대한 믿음과 묵상을 전개했다. 고대교회의 신학이 비록 알레고리칼한 성경해석이었지만, 정통교리를 이룰 수 있는 이유였다. 그러나 중세교회에서 사도의 ..

기독교강요 읽기(1)를 시작하면서 칼빈의 [기독교강요]는 기독교의 근본 구조를 제시한 기독교의 대표적인 저술입니다. 기독교를 이해하기 위해서는 칼빈의 [기독교강요]를 반드시 이해해야 한다는 의미도 됩니다. 기독교강요(基督敎綱要, Institute Christian Religion)는 ‘강요(綱要)’의 뜻이..