살았으나 죽은 교회(요한계시록3:1-6) 사데교회는 살았다 하는 이름은 가졌으나 죽은 교회입니다. 메시지 성경에서는 “원기 왕성한 것(being alive)으로 유명하다만, 그러나 실은 죽은 자다. 돌처럼 죽어 있다.”고 풀어 설명했습니다. 이 교회는 말 그대로 원기가 왕성하기로 유명한 교회였습니다. 무기력한 교회가 아니라 매우.. 좋은 말씀/정병선목사 2015.12.01
발람의 가르침을 따른 교회( 요한계시록2:12-17) 버가모교회는 여러 가지 면에서 오늘 한국교회에 반면교사가 되는 교회입니다. 버가모는 매우 이교적인 도시였습니다. 도시 전체를 내려다보는 성채 위에 가로가 약 37미터, 세로가 약 34미터나 되는 거대한 제우스 신전이 세워져 있을 만큼 여러 신을 숭배하는 도시였습니다. 오늘 말씀.. 좋은 말씀/정병선목사 2015.12.01
미지근한 교회(요한계시록3:14-22) 일곱 교회 중 마지막으로 등장하는 교회는 라오디게아교회입니다. 라오디게아 교회는 주님께 한 마디의 칭찬도 듣지 못한 교회였습니다. 주님이 좋아할만한 구석이라고는 거의 없는 교회였습니다. 이 교회는 한 마디로 말해서 차지도 않고 뜨겁지도 않은 교회였습니다. 주님은 말씀했습.. 좋은 말씀/정병선목사 2015.12.01
환난 가운데 있는 교회( 요한계시록2:8-11) 요한계시록을 포함해서 모든 성경 말씀은 교회 공동체에 보낸 하나님의 편지입니다. 교회 밖에 있는 자들, 세상 사람들이 다 들으라고 보낸 것이 아니라 하나님의 백성들이 들으라고 보낸 편지입니다. 이건 뭘 말해줄까요? 성경의 모든 메시지는 세상을 살아가는 지혜나 인간으로서 지켜.. 좋은 말씀/정병선목사 2015.12.01
첫 사랑을 잃은 교회(요한계시록2:1-7) 요한계시록에는 일곱이라는 숫자가 많이 등장합니다. 일곱 교회, 일곱 사자, 일곱 인, 일곱 뿔, 일곱 눈, 일곱 나팔, 일곱 대접, 일곱 재앙 등 일곱과 관련된 숫자가 참 많이 나옵니다. 성경에서 일곱은 완전수를 의미합니다. 다시 말하면 전체를 아우르는 수입니다. 그러기 때문에 일곱 교.. 좋은 말씀/정병선목사 2015.11.30
메시지와 메신저의 역설 이 세상과 삶은 신비와 모순, 역설로 가득합니다. 물론 나름대로 질서도 있고, 이성적으로 파악할 수 있는 것도 많이 있습니다. 하지만 조금만 깊이 들여다보면 신비와 모순, 역설이 가득합니다. ‘열길 물속은 알아도 한길 사람 속은 모른다’는 옛말도 있지 않습니까. 부부가 평생을 함.. 좋은 말씀/정병선목사 2015.11.29
앎과 모름의 역설(2) 앞글에서 지식은 사람을 교만하게 하며, 뭘 아는 줄 생각하는 자는 정말 알아야 할 것을 알지 못하는 것이라는 바울의 일침을 전했다. 그런데 바울의 이 말을 지식 무용론으로 끌어가면 안 된다. 바울이 지식 무용론을 펴기라도 한 것인 양, 신앙인은 모름지기 몰지성의 길이나 반지성의 .. 좋은 말씀/정병선목사 2015.11.28
앎과 모름의 역설(1) 우상에게 바친 제물을 먹는 문제로 갑론을박이 치열했던 고린도교회를 향해 바울은 알듯 말듯한 얘기를 했다. “우상의 제물에 대하여는 우리가 다 지식이 있는 줄 아나 지식은 교만하게 하나 사랑은 덕을 세웁니다. 만일 누구든지 무엇을 아는 줄로 생각하면 아직도 마땅히 알 것을 알.. 좋은 말씀/정병선목사 2015.11.28
[광복70주년을 맞이한 한국 그리스도인의 선언] 동포여, 해방의 새 날을 맞이하자 역사를 주관하시는 창조주 하나님께로부터 해방의 역군으로 부름을 받은 한국의 그리스도인들은 광복70주년을 맞이하여 다음과 같이 선언한다. 우리는 죄와 사망의 쇠사슬로 부터 인류를 해방하신 그리스도를 본받아 불의와 독재와 분단의 고통에서 우.. 좋은 말씀/정병선목사 2015.11.28
요한6-믿지 않음과 믿음의 차이 요한복음1:9-13 요한은 예수가 참 생명이고, 그 생명이 모든 사람에게 비추는 참 빛이라고 했습니다. 또 예수가 온 세상을 창조한 참 주인이라고 했습니다. 그리고 그가 자기 땅에 왔다고 했습니다. 그렇다면 그 땅에 사는 자들이 어떻게 해야 할 것 같습니까? 온 세상을 만드신 분이 자기 .. 좋은 말씀/정병선목사 2015.11.25