섬김과 나눔 그리고 쉼

일터에서 영향력을 발휘하기 위하여!(다니엘 6:1-4)1 다리오가 자기의 뜻대로 고관 백이십 명을 세워 전국을 통치하게 하고2 또 그들 위에 총리 셋을 두었으니 다니엘이 그 중의 하나이라 이는 고관들로 총리에게 자기의 직무를 보고하게 하여 왕에게 손해가 없게 하려 함이었더라3 다니엘은 마음이 민첩하여 총리들과 고관들 위에 뛰어나므로 왕이 그를 세워 전국을 다스리게 하고자 한지라4 이에 총리들과 고관들이 국사에 대하여 다니엘을 고발할 근거를 찾고자 하였으나 아무 근거, 아무 허물도 찾지 못하였으니 이는 그가 충성되어 아무 그릇됨도 없고 아무 허물도 없음이었더라바벨론 왕 느부갓네살이 죽자 왕족끼리 물고 물리는 쿠데타가 연속해 일어났습니다. 혼란스러운 상황이 이어지다가 벨사살 왕을 끝으로 바벨론 제국이 망하고..

말씀의 은혜로 믿음을 회복하라(느헤미야 10:34-35, 38-39)34 또 우리 제사장들과 레위 사람들과 백성들이 제비 뽑아 각기 종족대로 해마다 정한 시기에 나무를 우리 하나님의 전에 바쳐 율법에 기록한 대로 우리 하나님 여호와의 제단에 사르게 하였고35 해마다 우리 토지 소산의 맏물과 각종 과목의 첫 열매를 여호와의 전에 드리기로 하였고,38 레위 사람들이 십일조를 받을 때에는 아론의 자손 제사장 한 사람이 함께 있을 것이요 레위 사람들은 그 십일조의 십분의 일을 가져다가 우리 하나님의 전 곳간의 여러 방에 두되39 곧 이스라엘 자손과 레위 자손이 거제로 드린 곡식과 새 포도주와 기름을 가져다가 성소의 그릇들을 두는 골방 곧 섬기는 제사장들과 문지기들과 노래하는 자들이 있는 골방에 둘 것이라 그리하..

'말씀의 은혜로 가정을 세우라'(느헤미야 10:28-30)28 그 남은 백성과 제사장들과 레위 사람들과 문지기들과 노래하는 자들과 느디님 사람들과 및 이방 사람과 절교하고 하나님의 율법을 준행하는 모든 자와 그들의 아내와 그들의 자녀들 곧 지식과 총명이 있는 자들은29 다 그들의 형제 귀족들을 따라 저주로 맹세하기를 우리가 하나님의 종 모세를 통하여 주신 하나님의 율법을 따라 우리 주 여호와의 모든 계명과 규례와 율례를 지켜 행하여30 우리의 딸들을 이 땅 백성에게 주지 아니하고 우리의 아들들을 위하여 그들의 딸들을 데려오지 아니하며포로생활을 마치고 귀환한 유다 백성은 제사장 겸 학사(서기관)였던 에스라의 인도 아래 부흥 운동을 체험했습니다. 율법을 읽는 일을 통해서 하나님의 말씀에 감동 받았고 자기들의..

일터에서 예수님의 제자로 살라(요한복음 8:31-32)31 그러므로 예수께서 자기를 믿은 유대인들에게 이르시되 너희가 내 말에 거하면 참으로 내 제자가 되고32 진리를 알지니 진리가 너희를 자유롭게 하리라예수님은 새로 믿은 유대인들에게 “내 말에 거하고 진리를 알면” 참된 제자가 된다고 강조하셨습니다. 그러나 아직도 마귀의 수하에 있어서 하나님을 아버지로 모시지 않은 사람은 이렇게 살 수 없습니다. 예수님의 말씀대로 살려고 하는 것, 또한 그 진리를 알고 믿는 것은 바로 우리 제자들의 특징이고 특권입니다. 우리 크리스천 직업인들은 말씀 안에 거하고 진리를 아는 삶을 우리의 일터에서 살아야 합니다. 어떻게 평소에 하는 일을 하나님의 일로 여기면서 사람에게 하듯 하지 않고 주님께 하듯이 할 수 있을까요?16..

탐욕을 버리고 자족하라(출애굽기 20:17)17 네 이웃의 집을 탐내지 말라 네 이웃의 아내나 그의 남종이나 그의 여종이나 그의 소나 그의 나귀나 무릇 네 이웃의 소유를 탐내지 말라“네 이웃의 소유를 탐내지 말라”는 십계명의 열 번째 계명을 일하는 사람은 “탐욕을 버리고 자족하라”라고 적용할 수 있습니다. 지금까지 살펴본 계명들과 달리 열 번째 계명은 구체적 행동으로 나타나는 죄가 아닌 ‘탐심’, 즉 죄의 동기를 다룹니다. 하나님이 인류에게 맡기신 사명을 이루기 위해 의욕은 꼭 필요하지만 죄로 인해 욕망과 탐심으로 변질되었습니다. 모든 죄악이 그리스도 안에서 해결되었듯이 탐욕의 문제도 그리스도 안에서만 해결될 수 있습니다.탐욕에 대해 생각할 때 우리는 먼저 생각할 것이 있습니다. 일을 해서 돈을 버는 것..

일터에서 거짓말을 하지 말라(출애굽기 20:16)16 네 이웃에 대하여 거짓 증거하지 말라“네 이웃에 대하여 거짓 증거하지 말라”는 십계명의 아홉 번째 계명을 일하는 사람은 “일터에서 거짓말을 하지 말라”라고 적용할 수 있습니다. 오늘 우리 사회에는 허위와 거짓말이 난무합니다. 인간의 죄악성으로 인한 우리 시대의 현실입니다. 법이나 제도로 해결하기 힘든 이 문제를 우리 크리스천들이 앞장서서 분명한 가치 기준을 제시하고 용기를 내어 실천할 수 있어야 하겠습니다. 하나님이 우리에게 거짓말을 하지 말라고 하시는 것은 그분이 거짓이 없고 진실하신 분이기 때문입니다(신 32:4). 또한 우리가 거짓말을 하지 말아야 할 이유가 있습니다. 거짓말을 하면 그 자체도 죄지만 공동체를 파괴하는 것도 큰 문제입니다. 거짓말..

일하며 다른 사람의 소유에 민감하라(출애굽기 20:15)15 도둑질하지 말라“도둑질하지 말라”는 십계명의 여덟 번째 계명을 일하는 사람은 “일하며 다른 사람의 소유에 민감하라”라고 적용할 수 있습니다. 특히 일터에서 벌어질 수 있는 ‘도둑질’에 대해 우리는 좀 더 예민해져야 합니다. 폭리를 취하거나 저작권을 위반하는 일도 소유의 윤리에서 놓치지 말고 다루어야 합니다. 수천억 원을 빼돌린 간 큰 직장인의 횡령뿐만 아니라 공과 사를 혼동하는 사소한 일도 도둑질이라 하지 않을 수 없습니다. 자신의 업무와 지위를 이용해서 뇌물이나 촌지를 챙기는 것도 틀림없는 도둑질입니다.예수님을 믿고 교회 구성원이 된 에베소 교회 성도 중에는 아마도 생계가 어려워져 옛 습관(혹은 ‘직업’)인 도둑질을 다시 시작한 사람들이 있었..

일터에서 성적 유혹에 빠지지 말라(출애굽기 20:14)14 간음하지 말라십계명의 일곱 번째 계명은 간음하지 말라는 계명입니다. 7계명을 일하는 사람들은 “일터에서 성적 유혹에 빠지지 말라”라고 적용할 수 있습니다. 남녀가 함께 일하는 일터에서 이성 간에 사랑의 감정이 일어나는 것은 피할 수 없습니다. 일터에서 남녀가 만나 결혼하여 가정을 이루는 일은 매우 아름다운 결말입니다. 그런데 건전한 관계가 아닌 경우 심각한 불륜이 되어 문제가 되는 경우도 종종 볼 수 있습니다. 크리스천이라고 이런 위험한 환경에서 예외는 아닙니다. 술자리나 야근, 출장 등 성적 유혹에 취약한 일터 환경은 늘 우리의 영성을 위협합니다.예수님은 7계명의 의미를 더 확대하셨습니다. 예수님이 규정하신 간음은 “음욕을 품고 여자를 보는 자..

일하며 사람의 생명을 귀하게 여기라(출애굽기 20:13)13 살인하지 말라십계명의 여섯 번째 계명은 살인하지 말라는 계명입니다. 사실 평범한 사람들에게 있어서 ‘살인하지 말라’는 계명이 일상적 관심사는 아닙니다. 하지만 우리 일터와도 밀접한 관계가 있기에 일하는 사람은 6계명을 “일하며 사람의 생명을 귀하게 여기라”라고 적용할 수 있습니다. 크리스천으로서 낙태는 살인이라는 확신을 가진 한 산부인과 의사가 있었습니다. 하지만 병원에 고용된 의사로서 낙태 수술이 의무이기도 했습니다. 그는 기도하며 고민하다가 자신이 낙태 수술을 하지 않는 대신 연봉을 낮추어 줄 것을 병원에 요청했습니다. 물론 생명을 죽이는 낙태 수술을 자신만 하지 않았다는 비난을 면하기 힘들 것입니다. 그런데 주어진 상황 속에서 나름의 대안..

일터에서 윗사람을 공경하라(출애굽기 20:12)12 네 부모를 공경하라 그리하면 네 하나님 여호와가 네게 준 땅에서 네 생명이 길리라십계명의 다섯 번째 계명은 부모를 공경하라는 명령입니다. 또한 윗사람의 범위를 확대하여 세상에서 권위에 대한 복종을 명령하기도 합니다. 일하는 사람은 5계명을 “일터에서 윗사람을 공경하라”라고 적용할 수 있습니다. 물론 5계명을 일하느라 바쁜 직업인들도 우선 그 말씀 그대로 적용하여 부모님을 존경하고 효도해야 합니다. 사도 바울도 주 안에서 부모님에게 순종해야 할 이유를 십계명에 근거해 명확하게 가르쳤습니다. 부모를 공경하라는 계명은 자녀가 잘되고 장수하는 약속이 있는 첫 번째 계명이라고 했습니다(엡 6:1-3).사도 베드로는 세상의 제도와 질서에 있어서 뭇사람에 대한 공경..