섬김과 나눔 그리고 쉼

"이스라엘 자손들아 여호와의 말씀을 들으라 여호와께서 이 땅 주민과 논쟁하시나니 이 땅에는 진실도 없고 인애도 없고 하나님을 아는 지식도 없고 오직 저주와 속임과 살인과 도둑질과 간음뿐이요 포악하여 피가 피를 뒤이음이라"(호세아4:1-2) 멸망 직전의 이스라엘의 상태가 이러했습니다. 끊임없이 하나님이 경고하시고, 회개를 촉구하시면서 "너희 그러다 맞는다, 맞는다"고 하시다가 멸망할 수밖에 없었던 이스라엘 만의 모습입니까? 우리 자신 안에는 이런 것이 없습니까? 우리가 속한 교회는 괜찮습니까? 이 나라는 어떻습니까? "이 땅에는 진실도 없고 인애도 없고 하나님을 아는 지식도 없고 오직 저주와 속임과 살인과 도둑질과 간음뿐이요 포악하여 피가 피를 뒤이음이라"고 호세아 선지자를 통해서 하나님께서 말씀하시는 모..

"명한 대로 하였다고 종에게 감사하겠느냐 이와 같이 너희도 명령 받은 것을 다 행한 후에 이르기를 우리는 무익한 종이라 우리가 하여야 할 일을 한 것뿐이라 할지니라"(누가복음17:9-10) 그리스도인은 하나님의 자녀이면서 이 땅의 삶을 사는 동안 예수 그리스도께서 맡겨주시고, 부여해주신 복음의 일꾼이고, 종입니다. 예수님은 이 말씀을 통해서 "종의 도"를 말씀하고 계십니다. 목회자나 복음 사역을 하는 사역자들을 "주님의 종"이라고 부르기도 하는데 모든 그리스도인은 그리스도의 종으로 살아야 합니다. 이제 지구상에는 사람이 사람을 종으로 부리는 그런 종은 사라져 가고 있고, 완전히 사라져야 하지만 스스로 하나님의 종이 되어 복음을 맡은 종으로 사는 그리스도의 진짜 종다운 종이 절실히 요구되는 시대에 살고 있..

"말씀을 멸시하는 자는 자기에게 패망을 이루고 계명을 두려워하는 자는 상을 받느니라"(잠언13:13) 하나님을 믿는다는 것은 하나님의 말씀을 최고의 권위로 믿으며, 하나님의 말씀을 최종적인 권위로 삼고 순종하는 것을 말합니다. 우리가 먼저 말씀을 멸시하지 않고, 말씀을 두려워하는 삶을 살아야 합니다. 하나님의 말씀을 마음의 중심으로 받고, 그 말씀의 권위 앞에 무릎을 꿇고, 그 말씀 앞에 머리를 조아려야 합니다. 오늘은 국회의원 선거일입니다. 국회의원이 나라와 국민과 심지어 이 나라의 각 개인의 행복과 평안에 영향을 끼칩니다. 믿지 않는 자라도 하나님이 주권적으로 세워주시고, 하나님의 말씀을 단지 정치적인 언어로 멸시하지 않는 것이 아니라 마음으로부터 멸시하지 않고, 하나님의 말씀을 마음의 중심에서 두려..

"그로 말미암아 우리가 은혜와 사도의 직분을 받아 그의 이름을 위하여 모든 이방인 중에서 믿어 순종하게 하나니 너희도 그들 중에서 예수 그리스도의 것으로 부르심을 받은 자니라"(로마서1:5-6) 과거에는 사람이 황제의 것, 왕의 것, 주인의 것으로 인정하기를 강요 받았고, 또 각 사람은 당연한 것으로 받아들이고 살았습니다. 로마에 있는 그리스도인들도 자신이 황제의 것으로 생각하면서 살다가 예수님을 믿고 자신을 예수 그리스도의 것으로 인정하기 위해서는 주인을 바꿔야 하는 정체성의 변화가 일어나야 하거나, 그 변화를 겪은 사람들이었을 것입니다. 그런 그들에게 바울은 "너희도 그들 중에서 예수 그리스도의 것으로 부르심을 받은 자"라고 명료하게 정리해 주고 있습니다. 당신은 누구의 것입니까? "나"는 그냥 "나..

"내가 문이니 누구든지 나로 말미암아 들어가면 구원을 받고 또는 들어가며 나오며 꼴을 얻으리라"(요한복음10:9) 예수님은 구원의 문이십니다. 예수님을 통해서 들어가면 구원을 받고, 하나님의 자녀가 되며, 천국의 시민이 됩니다. 구원의 문이신 예수님을 통하여 들어간 그리스도인은 들어가며 나가며 꼴을 먹게 됩니다. 구원의 문을 통하여 드나들며 사는 그리스도인은 생명을 얻고 더 풍성히 얻게 됩니다. 구원의 문을 통하여 드나들며 사는 그리스도인의 삶은 기쁨과 감격이 있습니다. 구원받은 그리스도인이라도 사망의 음침한 골짜기 같은 두려움에 처할 수도 있고, 죽일듯이 달려드는 원수 앞에 놓일 수도 있지만 구원의 문을 통하여 드나들며 사는 그리스도인은 다윗처럼 "여호와는 나의 목자시니 내게 부족함이 없으리로다 그가 ..

"여호와를 의지하는 자는 시온 산이 흔들리지 아니하고 영원히 있음 같도다 산들이 예루살렘을 두름과 같이 여호와께서 그의 백성을 지금부터 영원까지 두르시리로다"(시편125:1-2) 우리가 살아가는 환경도 요동치고, 우리의 마음도 끊임없이 요동칠 때가 있습니다. 우리의 마음이 굳게 서고, 흔들리지 않고, 요동치지 않으려면 여호와 하나님을 의지하는 길 밖에 없습니다. 끊임없이 계속해서 다가오는 위협과 위험과 시련에서 보호받는 길은 여호와 하나님의 품에 거하는 길 밖에 없습니다. 하나님을 의지하는 자를 하나님께서 흔들리지 않게 굳게 붙잡아 주십니다. 하나님의 품 안으로 들어와 그 안에 거하는 자를 튼튼하고, 높은 성곽으로 둘러 보호함과 같이 하나님의 팔을 둘러 보호하십니다. 이스라엘 백성들이 시온산에 선 것처럼..

"너는 그들에게 말하라 주 여호와의 말씀이니라 나의 삶을 두고 맹세하노니 나는 악인이 죽는 것을 기뻐하지 아니하고 악인이 그의 길에서 돌이켜 떠나 사는 것을 기뻐하노라 이스라엘 족속아 돌이키고 돌이키라 너희 악한 길에서 떠나라 어찌 죽고자 하느냐 하셨다 하라"(에스겔33:11) 하나님의 마음, 하나님의 본심은 이렇습니다. "악인이 죽는 것을 기뻐하지 아니하고 악인이 그의 길에서 돌이켜 떠나 사는 것을 기뻐하노라" 이스라엘 백성들은 지식적으로는 이 말씀을 모를 리가 없었습니다. 모세오경과 구약의 말씀들을 귀가 따갑도독 들어왔고, 암송하고 있었을 것입니다. 그러나 그들은 지식 속에는 성경이 있고, 기억 속에는 성경이 있었을지도 모르지만 하나님을 믿는 믿음에는 이 말씀과 같은 믿음이 없고, 삶으로는 이런 고백..

"항상 우리를 그리스도 안에서 이기게 하시고 우리로 말미암아 각처에서 그리스도를 아는 냄새를 나타내시는 하나님께 감사하노라"(고린도후서2:14) 사람에게서 나는 체취는 좋은 냄새보다는 불쾌한 냄새가 많습니다. 그래서 좋은 냄새를 풍기려고 그것이 천연향이든, 인공향이든 사람이 가공한 향수를 뿌리고, 좋은 향을 품은 화장품을 사용합니다. 체취나 뿌리고, 발라서 나는 이런 냄새 말고, 사람에게는 인격의 냄새, 성품의 냄새, 사람 됨의 냄새, 언어의 냄새와 같은 많은 냄새가 있습니다. 바울은 사람의 여러 냄새 중에 "그리스도를 아는 냄새"를 말하고 있습니다. 이 냄새의 근원은 하나님입니다. 하나님은 그리스도를 믿는 우리를 그리스도 안에서 세상을 이기고, 우리의 대적을 이기고, 죽음까지도 이기게 하시고 그리스도의..

"여호와께서 낮에는 구름을 펴사 덮개를 삼으시고 밤에는 불로 밝히셨으며 그들이 구한즉 메추라기를 가져 오시고 또 하늘의 양식으로 그들을 만족하게 하셨도다 반석을 여신즉 물이 흘러나와 마른 땅에 강 같이 흘렀으니 이는 그의 거룩한 말씀과 그의 종 아브라함을 기억하셨음이로다"(시편105:39-42) 하나님은 왜 그렇게 이스라엘 백성들에게 마치 빚을 지신 분처럼 행하셨고, 왜 그렇게 이스라엘 백성들에게 집착하시는 것처럼 그렇게 한결같이 사랑하시고, 보호하시고, 인도하셨을까요? 하나님은 하나님이 말씀하신 것을 가볍게 여기시거나, 잊으시거나, 파기하시거나, 감당하지 못하여 포기하시거나 그런 하나님이 아니심을 성경에서 우리는 봅니다. 하나님은 "그의 거룩한 말씀과 그의 종 아브라함을 기억" 하고 계시는 하나님이시기..

"사랑하는 자들아 거류민과 나그네 같은 너희를 권하노니 영혼을 거슬러 싸우는 육체의 정욕을 제어하라. 너희가 이방인 중에서 행실을 선하게 가져 너희를 악행한다고 비방하는 자들로 하여금 너희 선한 일을 보고 오시는 날에 하나님께 영광을 돌리게 하려 함이라"(베드로전서2:11-12) 우리는 이땅에서 나그네이고, 잠시 머무는 거류민입니다. 우리는 이 세상에서 주인공도 아니고, 이 세상에 대하여 주도자도 아니라는 의미일 것입니다. 주인공이 되고, 주도자가 되려는 것이 "영혼을 거슬러 싸우는 육체의 정욕"일 수도 있습니다. 이런 정욕을 통제하라고 합니다. 주인공이 되고 싶고, 힘을 기르고 싶고, 잘 나가는 사람이 되고 싶고, 잘 나가는 공동체를 만들고 싶은 이런 마음이 생기면 브레이크를 잡아 통제하는 것이 육체의..